Brutal Myths. An herbal healing of misogynius ( 1996)

http://users.lmi.net/sonyarap/brutal/ Sonya Rapoport y Marie-Jose Sat ___ [bio]

“Cuando una mujer piensa por sí misma, piensa en el mal (...) Las mujeres intelectualmente son como niños (...) mentirosas, débiles mentales y necesitan de un control masculino constante. Ellas son las responsables de la impotencia del Hombre, le seducen y destruyen su alma".
El contenido de Brutal Myths está inspirado en el Malleus Maleficarum, del que proceden estas sentencias, un manual para la caza, tortura y ejecución de brujas escrito por los monjes alemanes Heinrich Institoris Kramer y Jakob Sprenger después de que en 1484 el Papa Inocencio VIII promulgara la bula Summis desiderantis affectibus con la que legitimó la caza de brujas (El Malleus Maleficarum o Martillo de las Brujas fue todo un best-seller entre los miembros de la inquisición europea). En sus páginas se forjaron las semillas de la moral y del pensamiento de su época que han ayudado a arraigar mitos que promueven la misoginia. El mito de la bruja basado en la mujer curandera conocedora de los poderes de las plantas medicinales ha generado numerosas inquietudes y leyendas (no inocentes) sobre la amenaza que para el hombre podían suponer estas “amigas del diablo” (mitos sobre vaginas “come-penes”, sobre hierbas que producían lesiones incurables a los hombres que les convertían en bestias y mitos sobre el masoquismo y la vanidad de las mujeres, entre otros). La Vagina Dentata Freudiana tendría mucho que ver con la intimidación castradora focalizada por el Malleus en las brujas. También el terrible delito de la ablación, adornado con la trampa legitimadora de la tradición por muchos pueblos, es una perpetuación del mito de la castración y estigmatización de la mujer-bruja. Esta mutilación física y otras formas de castración y “lobotomía” han sido respuestas a la “maldad” (brujería) de las mujeres (a sus histerias femeninas). La violencia sexual y la violación, según el Malleus, son efectos posibles ante la supuesta insaciabilidad sexual de las mujeres. Para destruir estos mitos brutales se pueden plantar hierbas (buenas) alexifármacas y mezclarlas con las hierbas malas que son responsables de propagar la misoginia. La obra se sustenta sobre esta doble alternativa, en una parte se presentan las plantas argumentando cada uno de los mitos sobre la misoginia que generan y, en la otra, se presentan las plantas que los destruyen, prescribiendo al usuario que desee comenzar el proceso curativo una receta donde se indican las hierbas y el ritual que debe seguir para liberarse de la misoginia. R.Z.